به نقل از «فارس»

غزه میدان تفسیر آیات قرآن بر روی زمین است

تاریخ انتشار: ۲۷ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۰۹۳۸۰

به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه، افشار محمدی معاون اجرایی سپاه حضرت نبی‌اکرم(ص) استان کرمانشاه امروز در مراسم افتتاحیه رویداد رسانه‌ای و دیجیتال کنگره سرداران امیران و ۹۸۰۰ شهید استان کرمانشاه، اظهار کرد: امروز در دنیا شاهد اتفاقاتی هستیم که نظیر آن را نداشتیم در غزه مستکبرین به طرز فجیعانه در حال کودک‌کشی  هستند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: ایادی استکبار در رأس آن‌ها، آمریکا جنایتکار که سال‌های سال‌ است چهره خونخوار و زشت خود را مخفی کرده بود در این جنایت علنا چهره خود را نمایان کرد و به صورت مستقیم حمایت خود را از رژیم کودک‌کش صهیونیست در راستای تأمین نیرو و تجهیزات نطامی اعلام کرد.

معاون اجرایی سپاه حضرت نبی‌اکرم(ص) استان کرمانشاه خاطرنشان کرد: امروز هویت جعلی رژیم صهیونیستی فروریخته جز یک پوسته تو خالی چیزی از آن باقی نمانده است، در سال گذشته در این ایام تمام ایادی استکبار پای کار آمدند که نظام اسلامی ما را ساقط کنند اما به فضل الهی نتوانستند.

وی تصریح کرد: حال تمامی ایادی استکبار پای کار آمده تا سرپوشی بر شکست مفتضحانه و غیرقابل ترمیم رژیم جعلی کودک‌کش صهیونیست بگذارند و اما خروش آزادیخواهان جهان و حمایت از مردم مظلوم غزه را شاهد هستم.

محمدی تصریح کرد: امروز در خفقان رسانه‌ای می‌بینیم در کشور آمریکا، انگلیس و فرانسه هزار تا میلیون‌ها نفر از مردم آزادیخواه مسلمان و غیرمسلمان در حمایت از  مردم مظلوم غزه  به خیابان‌ها آمده و از این کودک‌کشی و خونخواری اعلام انزجار می‌کنند.

وی با اشاره به نقش تأثیر گذار رسانه‌های در حمایت از مردم غزه، گفت: این رسانه و فضای مجازی است که مردم کشورهای جهان را در حمایت از مردم غزه و فلسطین به میدان می‌آورند و امروز هم یک اجتماع جهانی در راستای حمایت از مردم مظلوم غزه و همچنین اعلام انزجار از رژیم کودک‌کش و به خصوص حمایت های آمریکا برگزار شد.

محمدی تصریح کرد: امروز غزه میدان تفسیر آیات قرآن بر روی زمین است، مظلومیت مردم و شجاعت رزمندگان غزه و همچنین خروج مردم آزادیخواه در عین حال این عین تفسیر آیات قرآن برروی زمین است.

وی از تحقق فرمایشات امامین انقلاب سخن گفت و افزود: امروز فرمایشات امام راحل و مقام معظم رهبری در حال تفسیر است، امام (ره) فرمودند: «آمریکا شیطان بزرگ است» و مقام معظم رهبری نیز فرمودند که «بزرگ‌ترین دشمن رژیم آمریکا، ملت آمریکا است. آمریکا دنبال دشمن نگردد رژیم آمریکا توسط ملت آمریکا از بین می‌رود».

*جنگ روایت‌ها؛ مسئله امروز رسانه‌ها

معاون اجرایی سپاه حضرت نبی‌اکرم(ص) استان کرمانشاه راهبرد نظام سلطه را جنگ ترکیبی در عرصه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، رسانه‌ای و امنیتی تعریف کرد و گفت: یکی از مهمترین محورهای جنگ ترکیبی و همه جانبه دشمن علیه نظام اسلامی معطوف به ادراک‌سازی و مدیریت ادراک است. با هدف کانالیزه کردن ادراک کودکان در مسیر خودشان بازی‌های در حوزه رسانه و فضای مجازی طراحی می‌کنند.

وی متذکر شد: امروز نبرد در جنگ رسانه‌ای و فضای مجازی است، امروز جنگ جنگ روایت‌ها ست؛ اگر رسانه‌ها پای کار نیایند و تبیین حقیقت نکنند قطعا دشمن برای رسیدن به اهداف و نقشه‌های شوم خود، این کار را می‌کنند.

محمدی با اشاره به برگزاری رویداد محتوی دیجیتال بسیج با محوریت کنگره ملی در استان کرمانشاه به بیان موضوعات مسابقه پرداخت و افزود: در بحث پویانمایی زندگینامه و روایت شهدای شاخص استان؛ تشریح عملیات‌های دفاع مقدس در استان؛ رشادت‌های مردم استان کرمانشاه در دفاع مقدس؛ ظرفیت‌های استان کرمانشاه با نگاه به رشادت‌های مردم در دفاع مقدس و در موضوع نرم‌افزاری موبایلی شناساندن ظرفیت‌های گردشگری استان کرمانشاه با تمرکز بر جاذبه‌های راهیان نور و دفاع مقدس استان و همچنین در حوزه بازی‌سازی موبایلی رزم دفاع مقدس با محوریت‌های عملیات‌های کرمانشاه و بازی در حوزه‌های تربیتی تاریخی دفاع مقدس و همچنین طرفیت‌های گردشگری استان کرمانشاه؛ موضوع مسابقات است.

پایان پیام/پ

منبع: فارس

کلیدواژه: کرمانشاه خبرگزاری فارس افشار محمدی غزه تفسیر آیات قرآن استان کرمانشاه حمایت از مردم دفاع مقدس رسانه ای

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۰۹۳۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مطهری؛ مدافع کیان سیاسی قرآن کریم

این رویکرد البته در زندگی علمی و سیاسی ایشان بسیار جدی است در حدی که می توان به عنوان سیره و روش علمی و عملی از آن نام برد. با این نگاه شهید مطهری را از جنبه غیرت دینی نسبت به تعرض به ساحت سیاسی قرآن کریم نیز باید معلم و الگو برای محققان و مفسران بدانیم.

سرنخ‌هایی از جهاد علمی استاد شهید در دفاع از کیان سیاسی قرآن و همین‌طور فهم صحیح از آیات سیاسی را برای نمونه در کتاب «آشنایی با قرآن» شهید مطهری می‌توان گزارش کرد که محصول جلسات تفسیری ایشان است و عملاً پاسخی به برداشت‌های غلط گروه‌های التقاطی دوران شکل‌گیری و عصر آغازین انقلاب اسلامی همچون برداشت‌های مارکسیستی منافقان، برداشت‌های سوسیالیستی افرادی چون شریعتی یا افرادی لیبرال مسلک همچون بازرگان و... است. کتاب‌های دیگر شهید مطهری مانند امامت و رهبری، ولاها و ولایت‌ها، علل گرایش به مادیگری و... نیز همگی در چنین فضایی قابل معرفی‌اند.

مبارزه با برداشت‌های سیاسی نادرست از قرآن

ایشان در مواجهه با قرآن کریم آن را دارای یک نظام فکری جامع می‌داند که نظام سیاسی بخشی از آن است. برای همین ذیل آیاتی مثل خمس که دیگران نگاهی عادی به آن‌ها دارند با رویکرد نظام اسلامی به آن می‌نگرد. بیان شهید مطهری را در مورد آیه انفال و خمس در جلد سوم آشنایی با قرآن ایشان ببینید: «چهره آیه انفال و آیه خمس آنچنان‌که شیعه تفسیر می‌کند با آنچه اهل تسنن تفسیر می‌کند از زمین تا آسمان متفاوت است. آن طور که شیعه تفسیر می‌کند یک مفهوم بسیار عام و کلی می‌یابد و از یک نظر ارتباط پیدا می‌کند با نظام اقتصادی اسلام و از نظر دیگر ارتباط دارد با نظام حکومتی و سیاسی اسلامی». این بیان گویای نگاه دقیق سیاسی ایشان است.

آسیب‌هایی که تفسیر سیاسی قرآن با آن روبه‌رو است پرشمار است. مثلاً گاهی وضعیت زمانه و روزگار به گونه‌ای است که مفسر را به سمت برداشت نادرست می‌کشاند. شهید مطهری با همه آن‌ها مبازره دارد. مثلاً آسیب‌ها را از منظر زمینه‌های انگیزشی و روانی و عاطفی می‌توان گزارش کرد. برای نمونه گاهی «انفعال در برابر نظریات غیرقطعیِ دانش سیاسی موجود و تطبیق قرآن بر آن‌ها»، بستر برداشت‌های نادرست می‌شود. زمانی «ایجاد پوشش برای اهداف ضددینی» انگیزه اشخاص و مکاتب برای ارائه برداشت‌های سیاسی نادرست از قرآن است، به گونه‌ای که قرآن را مؤید نگاه‌های مکاتب و آرای آن‌ها می‌نمایاند و موجب ظهور برداشت‌های التقاطی از قرآن در حوزه حیات سیاسی می‌شود که شهید مطهری از جمله مبارزان با این رویکرد مخرب شمرده می‌شود.

خروش‌های علمی، اوج بصیرت سیاسی

یکی از معضلات جدی که استاد شهید با آن روبه‌رو بود مسئله التقاط بود. ما در این دوران با بسترسازیِ «رویکرد التقاطی» برای آسیب دیدن برداشت‌های سیاسی مواجه بودیم. می‌دانید که التقاط عنوان عامی است که گروه‌های متعددی ذیل آن گرد می‌آیند از جمله: ۱- گروه‌هایی که برداشت‌های کارکردگرایانه و جامعه گرایانه و سوسیالیستی از قرآن دارند. ۲- گروه‌هایی که نگرش متأثر از معرفت‌شناسی غربی دارند.

طرفداران رویکرد مارکسیستی و سوسیالیستی، قرآن و دیگر متون اسلامی را ابزار و متنِ انقلابی (مارکسیستی، سوسیالیستی) می‌دانستند. از این جریان‌ها در ادبیات شهید مطهری با عنوان «ماتریالیسم اغفال شده یا منافق» یاد می‌شود. بیان ایشان چنین است.

«ماتریالیسم در ایران در یکی دو سال اخیر به نیرنگ تازه‌ای بس خطرناک‌تر از تحریف شخصیت‌ها دست زده است و آن تحریف آیات قرآن کریم وتفسیرهای مادی محتوای آیات با حفظ پوشش ظاهری الفاظ است». این دست خروش‌های علمی، اوج بصیرت سیاسی در عرصه تفسیری استاد را نمایان می‌کند و البته ادامه همین هوشیاری و آگاهی‌ها بود که استاد را به افتخار شهادت رساند.

از مبارزه استاد با انحراف برداشت‌ها از قرآن در مورد این جریان نمونه‌های بسیاری نقل شده است. یکی از آن‌ها مربوط به مواجهه علمی استاد شهید با دکتر شریعتی است. ایشان روش فهم قرآن توسط شریعتی را آسیب دیده می‌دانست. البته در بحث روشنفکری دینی، شریعتی از افراد مؤثر در رویکرد علمی اجتماعی است. وی در فهم مفاهیم قرآن از روش‌های «ساختارشناسی اجتماعی» و مبتنی بر دیدگاهای جامعه‌شناسی تأثیر پذیرفته بود و برداشت‌هایی تفسیری در چارچوب فضای اندیشگی جامعه‌شناسی غربی ارائه می‌کرد. نگرش طبقاتی با محوریت غنی و فقیر و تفسیر تضادهای اجتماعی و دینی بر این مبنا در آثار شریعتی حضور پررنگی دارد و البته شهید مطهری آن را نقد می‌کند و معتقد است گرایش فقرا و محرومان به پیامبران و رویارویی با اغنیا را نباید با تحلیل طبقاتی توجیه کرد. همچنان که همه مؤمنان و موحدان و انقلابگران توحیدی از طبقه مستضعف نبودند و پیامبران، فطرت‌های ناآلوده یا کم آلوده را از طبقات استضعاف‌گر شکار می‌کردند و آن‌ها را علیه خودشان (توبه) یا علیه طبقه‌شان (انقلاب) برمی‌شوراندند، همه طبقه مستضعف نیز در زمره مؤمنان و انقلابگران توحیدی نبودند. از نظر وی قرآن صحنه‌های مختلفی می‌آورد که گروه‌هایی از مستضعفان را محکوم و داخل تیپ کافران و مشمولان عذاب الهی معرفی می‌کند.

منبع: روزنامه قدس